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非物:生活世界的变革 · 第 74 页

PDF 物理页索引 69 · 非 谢晓川译 韩炳哲 Byung-Chul Han 物著

书名
非物:生活世界的变革
作者
未记录
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74
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69(从 0 开始)
章节
非 谢晓川译 韩炳哲 Byung-Chul Han 物著
UUID
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来源类型
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页面 SHA-256
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重要意义上的思维创造出一个新的世界。它在通达全然不同的东西、走向全然不同的地点的路途上:“思维的语词缺乏图像,不产生刺激。(……)但思维仍然在改变世界。思维将世界变成了谜语的、愈发晦暗的泉源深处,这一愈发晦暗的泉源深处即对更高的光明的预示。”[74]机器智能穿透这种谜语的晦暗泉源深处。信息和数据不具有深度。人的思维不单单是计算和解答问题。它照亮世界并让它变得清晰(lichten)。它创造的是一个完全不同的世界。从机器智能中产生的首要危险是:人的思维去适应机器的智能,它自身变得机器化。

思维从爱欲(Eros)中汲取养分。在柏拉图那里,逻格斯(Logos)和爱若斯达成了一种内在的关系。爱欲是思维得以可能的条件。海德格尔在此也追随着柏拉图。在走向不可通行之地的路途上,爱欲激励着思维:“我将它称为爱若斯,按照巴门尼德的说法,这是众神中最古老的一位。当我在思维中迈出关键的一步并且勇敢地进入不可通行之地的时候,这位神明的翼展每一次都触碰到了我。”[75]计算是没有爱欲的。数据和信息不会产生诱惑。

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[74] Martin Heidegger, Vorträge und Aufsätze, Pfullingen 1954, S.221.

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