古代奴隶制度和封建主义的奴隶都被当作一件东西对待，并具有一件东西的地位：“在奴隶制关系下，劳动者属于个别的特殊的所有者，是这种所有者的工作机。劳动者作为力的表现的总体，作为劳动能力，是属于他人的物，因而劳动者不是作为主体同自己的力的特殊表现即自己的活的劳动活动发生关系。在农奴制关系下，劳动者表现为土地财产本身的要素，完全和役畜一样是土地的附属品。在奴隶制关系下，劳动者只不过是活的工作机，因而它对别人来说具有价值，或者更确切的说，它是价值”(同上，464—465；译者注：同上，第457页)。奴隶制生产方式的压迫手段就是人身暴力：“古代世界的基础是直接的强制劳动；当时共同体就建立在这种强制劳动的现成基础上”(同上，245；译者注：同上，第200页)。这意味着如果他或她拒绝劳动，就会被杀掉。
三、资本主义生产方式
马克思（1867c)在《资本论》第1卷“原始积累”一章(第八部分，所谓“原始积累”)中指出，从封建社会到资本主义社会阶段意味着劳动者的身体不再是（奴隶主或封建地主的）私有财产，而成为他或她自己的财产了。因此工人开始被迫向资本家出售他或她的劳动力，以赚取维持生存的工资。同时，工匠和农民失去了对生产资料的控制权而成为雇佣工人，而生产资料变为私有财产。“资本主义的原始积累，即资本的历史起源，究竟是指什么呢？既然它不是奴录和农奴直接转化为雇佣工人，因而也不是单纯的形式变换，那么它就只是意味着直接生产者的被剥夺，即以自己劳动为基础的私有制的解体”(Marx，1867c，927；译者注：《资本论》第1卷，人民出版社2004年版，第872页)。原始积累过程始于15—16世纪，依据马克思观点，“为资本主义生产方式奠定基础的变革序幕，是在十五世纪最后的30多年和十六世纪最初几十年演出的。由于封建家臣………的解散，大量不受法律保护的无产者被抛向劳动市场。虽然王权它自己也是资产阶级发展的一个产物在追求绝对权力时，用暴力加速了这些家臣的解散，但王权绝不是这件事情的唯一原因。不如说，同王室和议会顽强对抗的大封建主，通过把农民从土地(农民对土地享有和封建主一样的封建权利)上强行赶走，夺取他们的共有地的办法，造成了人数更多的无比的无产阶级。在英国，特别是弗兰德毛纺织工场手工业的繁荣，以及由此引起的羊毛价格的上涨，对这件事情起了直接的推动作用”(同上，878—879；译者注：同上，第825页)。马克思把双重自由视为资本主义工人的特质：“自由劳动具有双重意义，他们本身既不像奴隶、农奴等那样，直接属于生产资料之外，也不像自耕农等等那样，有生产资料属于他们，相反地，他们脱离生产资料而自由了，同生产资料分离了，失去了生产资料。商品市场的这种两极分化，造成了资本主义生产的基本条件。资本关系以劳动者和劳动实现条件的所有权之间的分离为前提。资本主义生产一旦站稳脚跟，它就不仅保持这种分离，而且以不断扩大的规模再生产这种分离。因此，创造资本关系的过程，只能是劳动者和他的劳动条件的所有权分离的过程，这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产者转化为雇佣工人。因此，所谓原始积累只不过是生产者和生产资料的分离的历史过程。这个过程所以表现为原始的’，因为它形成资本及与之相适应的生产方式的前史”(同上，874—875；译者注：同上，第821—822页)。
M
数字劳动与卡尔·马克思
224