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数字劳动与卡尔·马克思 · 第 359 页

PDF 物理页索引 380 · 第十一章 理论化社交媒体数字劳动①

书名
数字劳动与卡尔·马克思
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359
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章节
第十一章 理论化社交媒体数字劳动①
UUID
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来源类型
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页面 SHA-256
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赫芬顿回应说,博客为了乐趣和创造力,没有以钱为目的,他们获得了其他形式的报酬。“人们在《赫芬顿邮报》上的博客是免费的,因为他们每天晚上都会免费地上有线电视节目:要么是因为他们对自己的想法充满热情,要么是因为他们有一些东西可以宣传,想要接触到众多观众………我们的博主多次被邀请到电视上讨论他们的帖子,并获得了付费演讲以及到电视节目上交易图书的机会”(《洛杉矶时报》,2011年)。这两种论点经常在关于数字劳动的讨论中提出。第一种说法基本上是说,用户只是对源自社交媒体的使用价值感兴趣。这种观点忽视了交换价值的一面,同时,为用户创造使用价值的社交媒体还创造了私有企业所有者拥有的价值和交换价值,而不是用户以货币方式受益的。第二个论点认为,对于企业社交媒体用户存在间接或非货币支付。对此人们通常认为是用户获得了非货币的平台访问权。这种观点没有看到货币和货币利润在资本主义中的核心作用。货币只是商品,和所有其他形式的商品可以交换的商品。在资本主义社会中,人们不能用平台访问权购买商品,只能用货币。赫芬顿的核心观点是,博主得到了宣传作为其写博客的回报。这种逻辑远离了《赫芬顿邮报》的所有权结构以及博客内容成为营利性企业组成部分、资本积累和这些内容相联系以及博客无报酬的情况。沙发客和《赫芬顿邮报》两个案例揭示了社交网络用户和博客的自愿工作是如何从数字工作变成了为企业创造价值和利润的数字劳动。谷歌、“脸书”(facebook)、YouTube从一开始就是以营利为目的,这意味着从一开始它们就把对数字劳动力的剥削放在了议事日程上。在“推特”(twitter)案例中,从一开始就是以营利为目的的,广告以及对数字劳动的剥削被引入之前“推特”(twitter)运营了好几年。数字劳动是一种家庭主妇式的劳动。家庭主妇化(Mies

第十一章理论化社交媒体数字劳动

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