的。”（同前书)
在这里，亚当斯密明白地说明了，劳动的生产力，是从劳动已转化为工资劳动，劳动条件已转化为土地所有权和资本，而与其对立那时候起，才有现实的大发展。劳动生产力的发展，是在劳动者不复能占有自身劳动的结果的条件下，才开始的。所以，全然用不着研究，生产力的增进，对于那与劳动生产物相等的工资，会发生怎样的影响，或者说，在劳动生产物（或这种生产物的价值）属于劳动者自己的前提下，将会发生怎样的影响。
亚当斯密很熏染了重农主义派的思想。在他著作里，往往有整个的矿层，是从重农主义者那里借来的，和他自己的真正的见解完全矛盾。例如在地租学说上。他的著作的这个构成部分那不是他的特征的见解；就这个关系说，他宁可说是一个重农主义者—对于我们这里研究的目的，是可以全然置于度外的。
我已经在这个著作第一个部分分析商品之际，论证了，在交换价值的决定上，亚当斯密是摇动不定的。由商品生产所必要的劳动量决定商品价值的主张，时而和以下的主张混同，时而和以下的主张互相排斥；那就是，他有时又有由能够购买一定量活劳动的商品量，或者换一下，能够购买一定量商品的活劳动量，决定商品的价值。在这里，他是用劳动的交换价值，当做商品价值的尺度。在事实上，他就是用工资当做商品价值的尺度；因为，工资就等于用一定量活劳动所能购得的商品量，或等于用一定量商品所能购得的劳动量。劳动的或者不如说劳动力的价值，是和任何别一种商品的价值同样变动的，不能在任何一点上和别种商品的价值相区别。价值成了价值的标准尺度和说明理由，那是一个有缺陷的循环论法。
不过，由如下的说明，可知这种含糊，这两种全然异质的决定方法的混同，并没有影响斯密对于剩余价值的性质和起源之研究，因为在一切展开议论的地方，实际上他总是无意地固执着正确的商品价值的决定方法——那就是，由商品内加入的劳动量或劳动时间，决定商品的交换价值。
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剩余价值学说史
① 《经济学批判》第一辑第37页。