WG归流。例如资本家；在他对劳动者，土地所有者，和食利者的关系上，货币总是流回到资本家方面。就别一方面说，例如就劳动者说，只要他购买了商品，从而已经通过WGW，当中的行为就完成了。劳动者不断更新的，就是这种行为。他的发动，是不断以卖者的资格，不是以买者的资格实行。一切货币流通，在它只表示所得的支出时，都是这样。
举例来说，资本家自身每年会消费一定的数量。他把他的商品转化为货币，再把货币支出在那种用在断然的消费上的商品上面。这是W——G——W，所以没有那货币流回到他手里；这种归流，只在卖者方面发生，例如小商人。所得的支出，代置了这种小商人的资本。
在所得与所得之间，也能有一个交换，一个流通。屠户业者向面包业者购买面包；面包业者向屠户业者购买肉。他们两者都是消费他们的所得。屠户业者对于自己所消费的肉，面包业者对于自己所消费的面包，是不要支付代价的。他们各个在自然形态上，消费所得的这部分。但这种情形也是可能的，即：面包业者从屠户业者那里购买的肉，对于屠户业者，可以不代置资本，只代置所得。那就是，只代置他所卖的肉的这一部分，这一部分不仅代表他的利润，并且代表他利润中那当做所得而由他自己消费的部分。屠户业者由面包业者那里购得的面包，也是他的所得的支出。如果双方采取记账办法，那就只须有这一方或那一方支付当中的差额了；他们双方相互的卖买，有一部分会互相抵消。就这互相抵消的部分说，是没有货币流通发生的。但假设面包业者有差额要支付，而这种差额对于屠户业者又是代表所得。这样，他就会把面包业者的货币，支出在别种消费品上了。假设这等于10镑，他用这10镑付给裁缝师傅。如果这10镑对于裁缝师傅又是代表所得，他又会依类似的方法，把它支出。例如，他会用这种货币购买面包等等。由此，货币又流回到面包业者手里，虽然这不复是代置所得，只是代置资本。
还可以说一说。银行用来贴现或垫支的银行券，会流回到银行，但这种归流，和以上考察的货币归流，是全然不同的现象。在这场合，商品的货币化是被预料了(antizipiert)。商品在未卖出，甚至在未生产出来以前，就取得了货币形态。它也许已经卖掉而只换到一种汇票。但无论如何，它总是没有被支付，没有转化为货币。所以，无论如何，这种转化是被预料了。但它一经卖掉或应当已经卖掉时，货币就会在金和银的形态上，或是在本行的银行券（这样，它就从流通界退出了）的形态上，或是在别家银行的银行券（这样，这种银行券就须在银行业者间，被用来和本行的银行券相兑换，以致有两种银行券要从流通界退出，回到它们的出发点去）的形态上，流回到银行。并且，只要留在第三者手中的银行券拿回来掉换金或银，银行券就会流回来。如果这种银行券不拿去兑换，流通界的金银就会依比例减少。这样，放在银行准备库内的，将是金银，不是银行券了。但无论如何，过程总归是：货币的存在，商品的货币化，是被预料了。商品一经实际转化为货币，它就会第二度转化为货币的。它的第二次货币存在，会代替它的第一次货币存在，使它从流通界退出，流回到银行去。表示第一次货币存在的，和表示第二次货币存在的，也许是同一个银行券额。例如，银行券可以是以汇票为担保，而垫支于纺绩业者。纺绩业者的汇票，则是由织布业者那里得到的。纺绩业者用由这种方法得到的银行券，当做煤炭，棉花等等的代价来支付。这种银行券被用来支付种种商品代价时通过了种种人的手；这种种人结局是把它用在麻布上；由此，它到织布业者手里了。汇票到期，织布业者就用这个银行券，付给纺绩业者，纺绩业者再把这个银行券还给银行。商品在其预料的转化之后，第二度转化为货币时，那种货币可以恰好是第一次的货币，不一定要是另外的货币。所以，看起来，好像纺绩业者事实上没有一点好处，因为他把银行券借进来，在过程终末时，会再把银行券还给原发行者。这个银行券，在这时间，实际是当做流通手段和支付手段用的；纺绩业者一方面用它把债务偿付了，一方面又用它把再生产棉纱所必要的商品购买了，并且实现了一个剩余价值（那就是榨取劳动者)。他能用这种剩余价值一部分在货币形态上还给银行。这样，流回到他手里的货币，就比他支出的，垫支的，用去的货币更多了。
第一篇 重农主义派：其先驱和同时人
83