这是人类的特有属性，由于保持了活力的本能，所以它能周期性地脱离自身的肌体特性。身体的(和精神的)不适应性(人的特有属性)是很有意义的遗传特征：躲在屋檐下时他像只海龟，利用镊子把手加长时他像只螃蟹，成为骑士时他像匹马，但每次他都重新准备好应付别的变化；他的记忆被转移到书中，他的力量由于使用耕牛而成倍地增长，他的拳头因借助于锤子而变得更硬。[]人类每次更换工具和制度时都在一点点地改变人种。[…]社会关系从动力的无限外延中获得新的特征。[…]电器运用的完善—尤其是电子设备的发展——在不到一个世纪的时间内导致了自动机器的突变(在此突变之外，人类再没有多少东西值得外延了)①;
它们也导致了组成最先进机器的，“给酷似生物装配的组装线提供零件”的微型化设备库的出现。
然而，有节奏的美学程序首推我们身体本身的程序，更精确地说，是我们身体的“组成部分”，即五种感官，这正符合亚里士多德的哲学观。有关感觉的思考植根于对感官的思考中，其原初的多样性是不可缩
第二章迷惑的生成
① 《手势和言语·第二卷》,第48—51页。
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