而且我也想说明这件事情。——要么，我们说自己（我们是谁?）;要么，至少在隔离中，我们应当继续前进。尽可能地。思考、写作，在我们看来，都带有对秘密音色的见证。这种见证变成作品，而这作品在某种情况下可以以最糟糕的误会(méprise) 为代价，以最坏的蔑视为代价(mépris)，被置于媒体宣传的大都市的循环里，这是不可避免的；但是还有不可避免的是：这样促销的作品被重新拆除，被摧毁，被闲散化，被去地域化，还是通过思考的工作，以及通过一种使人误解的物质相遇（既不借助于神也不借助于恶魔，而是借助于偶然[hasard]）。我们至少，而且依然，而且不为任何人，见证思想作为灾祸、游牧生活、区别以及闲散。如果不能雕刻，我们就涂鸦吧。这似乎来自一种真正的重力。但是我对自己说:继续见证（见证被责难的事情）的人，他没有被责难，而且他在痛苦的灭绝中幸存下来。如果他的痛苦是应该毫无保留地记录那种不能记录之物，如果这样的痛苦本身就是唯一严重的见证，那么他没有遭受足够的痛苦。见证思想与他不能思考
家与大都市
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