地方性的时间体系是质性的，表达着独特的地方化的意义。致力于包含这些在质上不同的地方性体系的一种时间体系，必定从这些不同体系的个别的性质中分离出来。因此，我们就看到了在确定一种纯粹量的、一致的、同质的时间观的过程中的重要社会因素；单维度的天文学时间很大程度就被替换为多维度的社会时间。
为了促进和丰富社会动力学领域中的研究，社会时间的概念，如果不是作为天文学时间的一个继任者的话，也必须作为一种辅助的东西而重新引进来。在未加质疑地采纳天文时间标准的基础上来探求社会的周期性，这种做法几乎一直都是不成功的，主要的原因是社会现象涉及的是“符号意义上的”而不是“实验意义上的”不相等中的相等；根据天文学的测量方法来看现在似乎缺乏周期性的社会过程，按照社会的时间来看，可能被发现实际上是相当有周期性的。这至少值得一试。只有忽视了这样一个事实，即，通常的方法确实包含天文学的（或者历法的）的现象与社会的现象之间的相关性，可能的反对理由，即，这种种努力只是集中研究不同社会现象之间的关系，才是站得住脚的。此外，对于预料中的天文学的（历法的）和社会的次序之间的相关性，隐含的或已经得到表达的理论基础是什么？最后，如果发现了这种相关性，那么，这种相关性的可能的意义是什么？事实是就我们所了解的情况看，其意义一直遭到忽视当社会的和天文学的（“时间”）现象被联系起来时，在这些关系获得任何科学意义之前，这同一种天文学现象的其他社会相关性必定被确定。否则，这些相关性就算存在，但仍然只是经验上的一致性，其在理论上仍然是没有结果的。如果我们要提高我们关于社会变革和社会过程的时间方面的知识，那么，我们就必须扩大我们关于时间的范畴，以包括社会时间的概念。
时间社会学
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