的本体论(object-oriented ontology，OOO)体系①。哈曼在他的著作《以对象为导向的本体论：新万物理论》中提出：“OOO的一些基本原则如下：所有的对象都需要得到平等关注，无论这些对象是人，还是非人、自然物、人工物、实在物或者虚拟物。”②换句话说，哈曼的OOO哲学旨在将所有的物，包括人在内，都还原为平等的对象，对象通过一定的方式发生关联，而这些关联形成了一个巨大的网络。这或许是哈曼为什么将他的O0O哲学称为新万物理论的原因吧。OOO理论尽管是在哲学上提出的，但是已经包含了这样的关系：所有的对象，包括人、非人、自然物、人工物、实在物、虚拟物都在一个巨大的万物网络中被转化为一个对象，这个对象在5G通信时代就是一个数字化的数据包，在这个意义上，OOO哲学再一次与它的根源，计算机编程上的OOP编程联系了起来。此外，所有对象被转化为数据包，即意味着这些数据包形成了一个巨大的万物网络，同时，各个对象又在各种物质载体（电脑、智能家居、无人驾驶汽车、无人机、月球探测车等）或非物质载体（虚拟人物、虚拟城市、虚拟交通等）中得到具身化，成为数字在场。在这个基础上，我们得到了万物互联的一个基本描述：“由于互联技术的最新发展和智能设备的广泛传播，我们可以持续进行交流、交换、上载信息，我们的环境变成了一个万物互联’的环境。万物互联是一个更高阶的阶段，让所有具有特殊功能的设备互联性更强，也更为智能。然而，这个说法还比较简单，万物互联不仅提供了物体之间的互联，也提供了数据、人和进程之间的互联。当下传感器和设备网络的发展，与人们和社会环境已经有了深入的接触，万物互联会给城市规划、军事、健康医疗等方面带来巨大的影响。”①
一般数据、虚体与数字资本
①严格来说，000体系并不是肇始于哈曼。在20世纪90年代，已经有人根据C++语言、JAVA语言中以对象为导向的编程(OOP)提出了OOO的理论，但是OOO得到哲学界的响应却是在2010年之后。哈曼在2010年4月美国亚特兰大的一个技术会议上提出了000的哲学。此后，一些哲学家开始响应哈曼的OOO倡议，如艾兰·博格斯特（IanBogost)、提摩太·莫顿(Timonthy Morton)、列维·布莱恩特(Levi Bryant)、曼纽尔·德兰达(Manuel Delanda)等。
② Graham Harman, Object-Oriented Ontology: A New Theory of Everything, London: Penguin Books, 2018, p. 9.
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