三、数字资本：数字时代的政治经济学批判
对数字时代的政治经济学批判的研究，也需要一个回溯性的考察。首先，在《资本论》的“货币章”中，马克思谈到了货币这个一般等价物的兴起。相对于原始的物物交换原则，实际上货币并非是绝对必要的，不过在物物交换中产生了一般价值形式，这种一般价值形式是物与物之间等价交换的前提条件。因此，马克思指出：“可见，商品拜物教的奥秘不过在于：商品形式在人们面前把本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质，反映成这些物的天然的社会属性，从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。”①这样，由于货币成为社会关系的一种抽象的反映，商品交换中体现着的也是这种等价的物物交换关系。在货币所架构的物与物的等价交换关系中，实际上再现的是平等的人与人之间的关系，但这种交换关系不足以让货币成为资本。也就是说，货币的出现，也不足以让一个商品社会直接成为资本主义社会。这正是马克思和恩格斯与赫斯分道扬镳的地方：赫斯坚持认为货币是万恶的源泉；马克思通过对资本运作方式的研究，发现资本主义社会的不平等，实际上并不发生在交换领域，而是发生在生产领域。于是马克思进一步说道：
第一章 三重逻辑
①《马克思恩格斯全集》第44卷，中文第二版，人民出版社2001年版，第89页。
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