如上图所示，“劳动和所有权的同一性”是简单流通的前提，“劳动与所有权的分离”则是简单流通的展开形式即资本的生产过程（资本与劳动的交换）的基本前提。尽管上述同一性作为大前提可以贯穿到资本与劳动的交换之中，但是简单流通中表现出来的是劳动与所有权的等价交换，而资本与劳动的等价交换只是一种等价交换的假象(Schein)—在这一过程中不仅产生了剩余资本，资本与资本家还无偿占有了他人劳动及其产品。因此，斯密、李嘉图等政治经济学家的错误就在于，他们不仅没有看到资产阶级社会中劳动与所有权的分离，仍旧把劳动是所有权的基础当成资产阶级社会的前提，而且还把资产阶级的所有权规律当成是一般规律推广到简单流通时期的社会，甚至还不存在所有权的黄金时代。“于是，就会产生这样一个奇怪的结果：资产阶级社会的占有规律的真实性竟不得不被搬到这种社会本身还不存在的那个时代去，而所有权的基本规律不得不被搬到还没有所有权的那个时代去。这种幻觉是显而易见的。”①至于政治经济学家建立在对资产阶级所有权规律错误的理解基础上的“自由和平等的王国”，也根本是无法存在的，因为在劳动与所有权分离即所有权支配他人劳动的前提下，资本与劳动之间是绝对不平等的。
值得一提的是，对上述所有权规律的考察只是就劳动产品而言的，在以资本为基础的生产方式之下，作为生产工具的土地的所有权形式也发生了根本性的转变，由旧社会形式中的主导力量彻底沦为资本的附属物。马克思对此也进行了考察（笔记本ⅡI第23-24页）。
马克思指出，在资本主义生产方式之前，作为交换价值基础的不是资本而是所有权；相反，资产阶级社会中的土地所有权则离不开资本这个前提，因为在历史上确实表现为资本把以前的土地所有权的历史形态改变成适合于资本的形式。在资本改变土地所有权形式的历史过程中，围绕土地所有权的基本社会阶层也在发生转变：封建地主→地租所得者；租佃者→现代租地农场主；农奴、农民→雇农。在上述阶层中，资本决定产业资本家对土地所有者的关系，资本支配土地所有权进而决定现代租地农场主对地租所得者的关系。
第五章 资本一般及其生产总过程(上)
①马克思.《政治经济学批判。第一分册》第二章初稿片断和第三章开头部分//马克思恩格斯全集：中文2版，第31卷.北京：人民出版社，1998：349-350.
297