第二章 自为之重复
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①【译按】关于“微知觉(petites perceptions)”，参莱布尼茨，《人类理智新论》，前揭，页9：“为了更好地判断我们不能在大群之中辨别出来的这种微知觉，我惯常用我们在海岸上听到的波浪或海啸的声音来作例子。我们要象平常那样听到这声音，就必须听到构成整个声音的各个部分，换句话说，就是要听到每一个波浪的声音，虽然每一个小的声音只有在和别的声音在一起合成整个混乱的声音时，也就是说，只有在这个怒吼中，才能为我们听到，如果发出这声音的波浪只有单独一个，是听不到的。因为我们必须对这个波浪的运动有一点点感受，无论这些声音多么小，也必须对其中的每一个声音有点知觉；否则我们就不会对成千上万波浪的声音有所知觉，因为成千成万个零合在一起也不会构成任何东西”；亦参《以理性为基础，自然和神恩的原则》第13条：“每个灵魂认识无限，认识一切，但它是混乱地进行的，正如我走在海岸上，听到海发出大的喧闹声，我听到来自每个波涛的独特的音响，它们构成整个音响，但我无法辨别它们彼此的不同。我们的混乱的知觉是整个宇宙对我们造成的许多印象的结果，这对每个单子也是一样。唯独上帝才具有一切清晰的知识，因为他是一切的源泉”(《莱布尼茨读本》，陈乐民编著，南京：江苏教育出版社，2005，页57)。