阴暗预兆与“行分化者”
但是，一个棘手的难题仍旧存在：在这些内强系统中，使不同之物彼此关联起来的是否就是差异？差异之差异是在不通过任何中介的情况下使差异与自身关联起来的吗？当谈到异质性系列的交流、耦合和共振时，我们难道不是以系列之间的最小程度的类似性与施行了交流的施动者之中的同一性为条件吗？系列之间“过多”的差异难道不会使一切行动都变得不可能吗？人们不是必须要重新找到一个优先点，差异在那里只让自已根据不同事物的类似性和一个第三者的同一性被思维吗？正是在这里，我们应当最大程度地关注差异、类似性、同一性各自发挥的作用。首先，什么是这一施动者，这一保证了交流的力呢？雷电在不同的强度之间炸裂，但先于它的是一股不可见、不可感的阴暗的前电流[阴暗预兆](précurseur sombre)①,它就像是被凹刻之物一样先行规定了雷电的反转道路。同样，任何系统都包含着专属于自己的阴暗预兆，其保证了边缘系列之交流。根据诸系统的多样性，我们会看到一些非常不同的规定发挥了这个作用。但无论如何，重要的[157]都是要了解预兆是如何发挥这种作用的。可以肯定的是，存在着一种预兆的同一性与在它的作用下处于交流状态的诸系列的类似性。但这一“存在着”仍然是全然未被规定的。阴暗预兆必然将一种虚构的同一性幻相投射到自己身上，将一种回溯的类似性幻相投射到它所聚集的诸系列上。在此，同一性与类似性是阴暗预兆的条件，还是与之相反，是它的运作结果？同一性与类似性只是不可避免的幻相，亦即反思概念，其说明了我们那种从表象范畴出发来思维差异的积习。这是因为不可见的预兆它本身以及它的运作—悄然离去。而且同时，它还离开了作为差异之真正本性的自在。对于两个既有的异质性系列或差异系列来说，预兆作为这些差异的行分化者而行动。因此，它通过自身的强力而使它们进入到直接关系之中：它是差异之自在或“有差别的差异者(différement différent)”，亦即二阶差异(différence en seconddegré)，伴随着自身的差异，这种差异通过自身将不同之物与不同之物关联起来。它被它在系统之中诱发的种种现象覆盖与遍历，所以它开辟出来的道路是不可见的，并且只有在反面才能被看到。所以，除了它所“不在”的位置外，它没有其他的位置，除自身所缺乏的同一性外，它没有别的同一性：它正是对象=X——那个“不在自己位置上的”、缺少自身同一性的对象。因此，无论是反思抽象地赋予它的逻辑的同一性，还是反思赋予它所聚集的系列的物理的类似性，都只是表现了它对系统整体进行运作的统计结果(effet statistique),亦即它必然在自身结果的遮蔽下逃避的方式。因为它自身持续地移置，在系列中持续地伪装。所以，我们无法认为一个第三者的同一性和诸部分的类似性是差异之存在与差异之思想的可能条件，它们只是差异之表象的条件，其歪曲了差异之存在与差异之思想，就像视觉效果模糊了如其所是的条件的真实地位那样。
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差异与重复