第一章 自在之差异
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①【译按】“基底(fond)”是德勒兹在《差异与重复》中反复探讨的一个概念。我们会在第三章看到，“基底”概念即谢林(F.-W.Schelling)的“Grund”，而德勒兹对谢林著作的了解主要依赖扬凯列维奇(SamuelJankélévitch)翻译的《谢林文集》(Essais，Par-is，Aubier，1946)。扬凯列维奇在《谢林文集》的译者序言中对“基底”概念做出了如下解释：“‘基底’是谢林哲学的一个专有术语…………它表现的是过去在当前中的持存，表现的是生成过程的支撑物。过去从未被完全取消。它不是存在的超绝因(causeéminente)，而只是它的充足理由，因为存在是基底的规定理由(raison déterminante)”(页40)。
②【译按】参 Proclus,《神学原理》(The Elements of Theology, trans. E. R. Dodds,Oxford：Clarendon，1963),命题5(“任何多都在一之后”)：“一的统一性不是派生的统一性，如果它绝没有分有多样性，那么，无论从哪个方面看，多都是在一之后，是多分有了一，而不是一分有了多……任何多都是从一自身那里产生出来”(页5、7)。