通过区分治理和治理化(Regierungintensivierung)，福柯试图指出，被刻画为治理的装置(Apparat)已经侵入了被统治者的实践中，渗透到了他们的认知方式即存在方式中。被统治不仅意味着被强加给我们的存在的某种形式，而且还意味着对我们可能或不可能的生存条件的规定。某一主体形成于与某种已经确立的真理秩序的关系中，但是为了能够反过来悬置他自己的存在论根据，他也能获得把握已确定秩序的某种视角（Blickwinkel)。“当涉及的是治理化使个体屈服于某种社会实践，而且是通过以真理为依据的权力机制的时候，我想说的是，批判就是一场运动，主体赋予自身某种权利，从而去追问真理所产生的权力效果以及权力所产生的真理话语。”①
什么是批判
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