当人们从这个建议，即(研究)谱系学的结构或者论证-文本的机制如何能得到重构出发，就能从潜在的读者群角度(叙述所指向的主体)，形式性地制定一项关于如何撰写有效力的谱系学的建构指导。对于一种谱系学的作者而言，任务是指向其读者的：“向我讲述关于我的自我理解和自我关系发生的历史一段权力的历史，也就是说，以这种方式，即我在倾听的时候，我不再意愿像我以往相信的那样，必须不可改变地存在，并且当我在倾听的时候也认识到，我并不必须这样存在。”在一种谱系学文本任务的制定中，包含了上述三种要素：文本应当是一种历史或者一种阐述，其中，“自我”的生成(die Gewordenheit des Selbst)在阐明(explikativ)中关联于权力的作用。在“自我”的如是-存在(So-Seins)之随机性中产生的上述洞见，会导致使其必然性发生动摇的怀疑。从这里也会产生一种在生存论的紧迫性中实行的、要进行反身性(reflexiven)自我审视和自我转化的呼吁，它的可设想性和可能性都会从谱系学的文本本身中得到
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什么是批判