在20世纪80年代中期，DEC遍布全球的125000名员工由二个共同的计算机网络联系在一起。1986年，工程师们开发了最初版本的VAXNOTES计算机会议系统，用于改进网络规划组的功能。系统最终发展为15000个讨论会，拥有数万名成员，而VAXNOTES自身也得到改进，并作为DEC的一个软件产品而发售。
DEC公司拒绝控制网络内容：公司的会议完全遵循用户的兴趣而发展。除了与工作有关的会议外，也涉及其他内容：俱乐部和体育团体、患有多种硬化病的员工、评定国际饭店的董事等等。总之，DEC的真实的社会世界又增加了一个“虚拟的”社区。
然而就在这时，计算机的工作中出现了一个意外情况。内在于计算机从业者的日常经验之中的自动化和交往之间的矛盾提供了一定的机动边缘，这使得他们可以用来改善他们介入社会的方式和活动。作为 VAX NOTES的众多会议之一的对海德格尔哲学的讨论就是这些矛盾的明显征兆。这个会议是由一位首席设计工程师和他的同事们发起的，因为他们对自己有关人类的理性主义假定丧失了信念。海德格尔有关人类行为的现象学似乎能够确保他们从幼稚的工程技术文化中逃脱，转向更为现实的设计界面和设备的方法(Whiteside和Wi
在下一节中，我将讨论这一令人惊讶的转向的一些含意。这种反应证实了技术职业中被广泛接受的理性主义的技术代与人类思想和行为的日常现实之间的一种张力。这种张力是在
技术批判理论
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