酗酒者被一个“他者”困住了，他想向他者证明“他能……”，他陷在这些可以称为对称的(symmetric)正反馈回路中，无法摆脱，直到“触底”。触底恰恰意味着看到这个反馈回路的极限，它通常是由灾难(比如被诊断出癌症或严重的事故)引起的，通过这一事件他会看到一个更广的现实，或者另一个系统，贝特森称之为“强力”(power)。
现在，我们可以回到差异概念上来。差异能做什么？差异是最随意的关系：我们可以说两个苹果颜色有差别，即使它们都是红色的；可以说这对双胞胎有差别，尽管除了空间上的差异人们看不出任何差异。接下来是信息的递归性，即差异又产生了差异，这意味着递归性改变了自身。酗酒者的“触底”是一种导致他脱离正向反馈循环，以及自我控制的幻觉的差异。在西蒙东那里，我们看到差异甚至在交流理论中也是必要的，因为交流理论假定当接收者从发送者那里收到信息时，接收者那边会产生一个示意性的差异。①只有差异还不够，因为只有当这种差异能造成差异时，它才是递归的：“是不是信息不仅取决于一个结构的内部特征；信息不是一种东西，而是当一种东西进入系统并产生转变时的操作。不能在这转变性事件和接受操作的行动以外定义信息。”②
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递归与偶然
① 吉尔伯特·西蒙东，《论技术对象的存在模式》(On the Mode ofExistence of Technical Objects)，明尼阿波利斯：Univocal,2017年，第150页：“信息不是形式，也不是形式的集合[ensemnble];它是形式的可变性，是某个形式的变化的汇集。它是形式变化的不可预测性，而不是一切变化的纯粹不可预测性。因此我们需要区分三个术语：纯粹的巧合，形式和信息。”
②吉尔伯特·西蒙东，《通讯与信息》(Communication et in formation)，巴黎：Les éditions transparence, 2011 年，第 159 页。“Étre ou ne pas être information ne dépend pas seulement des caractères(转下页注)