技术形式的无机也是一种遗传形式，它比基因型和表现型更容易发生突变。技术是作为文化被传给我们的东西，它包含一种生活方式，却不是作为永恒的存在被传给我们的；相反，它[27]每时每刻都在加速变异。在演化论中，技术与环境直接相连。演化的过程是适应(adaptation)和采纳(adoption)的辩证运动，因为单纯对环境的适应回避了意志的问题，而单纯的接纳是对意志的崇拜。我想进一步指出，器官学不只是对人机关系的系统研究，也应研究文化和技术如何相互作用：也就是说，不同的文化一如中国、印度、欧洲、亚马逊等一如何产生新思维，并将现代技术融入它们的传统并改变传统，以重启技术多样性；技术多样性目前是由关于技术奇点的超人类想象主导的。在19世纪和20世纪那个以机械主义和有机主义/生机论之间持续的张力为特征的时代，我们见证了非西方文化向具备机械技术的战争机器投降，那么在21世纪我们不得不自问，控制论可否用来重启技术多样性？
导论迷幻的生成
33
①生殖细胞是延续物种的细胞，比如繁殖所需的细胞(如卵细胞和精子细胞)。体细胞是有机体的产物，它们不能将遗传信息传递给种质以传给下一代。生殖细胞既可以产生生殖细胞也可以产生体细胞，而体细胞只能产生体细胞。见弗朗索瓦·雅各布(FrançoisJacob)，《生命的逻辑》(The Logic of Li fe)，贝蒂·斯皮尔曼(Betty Spillmann)译，纽约：Pantheon，1973年，第216页。