“再试一次。”最后，在无数次失败的尝试之后，我偶然地将鼠标完全拖出了游戏空间，等待着计时器点击归零。被告知我“挺过了科技行话的轰炸”后，我被问到是看够了还是还想看更多。选择后者后，屏幕上出现了一个黑人男性身影，从我的鼠标控制的取景器中跑出来，告诉我进入了“防御等级I”。
用取景器将我的视线固定在装饰着黑人男性背影的红色目标上，我点了一下，再次被问到是否要继续我的任务;回答是，然后我就看到了一栋大楼，上面写着“门票价格”的牌子，在门铃的位置闪烁着红灯。我再次使用目标来选择这个灯，点击进入了一个剧院，现场放大成一个屏幕，上面显示着“网络空间的诱惑：“一个美丽新世界的一百万个应用程序”，并展示了六张以高科技为特色的图片，包括股票交易员、漫画书中的肌肉男、机器人汽车工厂、战斗士兵、显示徽标的显示器、“游击队计算”，以及一位摄影师(显然)给我拍的照片。
继续使用取景器界面，我依次点击了这些图像，但令我失望的是，由此触发的动作无非是放大图像。由于先前成功地避开了技术术语，我仍然精力充沛，但我觉得自己被困在了这个不作为的空间里，在这里，我需要在一个动作中找到一些出口，而我从纯粹的分类和分析的角度来构建图像的能力严重有限，这让我感到失望。当我对这种长时间的不作为感到非常恼火时，我选择了退出按钮，然后被带到一个屏幕上，屏幕上有一个微笑的白人妇女，感谢我访问网络空间，并敦促我“度过美好的一天”。
表面上是为了确保观众进入网络空间，这个游戏般的空间实际上是为了在情感上突出那些控制这种新媒体的人和那些不受欢迎的人之间的巨大差距，正如一个屏幕以一种谦逊的、几乎是模仿的讽刺所表达的那样，“在premo- dernity中找到满足感”(见图3.3)。从这个意义上说，它的功能很像派珀早期的作品，其中黑人男性主体面临的矛盾被暴露出来供观众消费，除了愤怒告知工作已被一种更微妙的不可能的情感认同的恳求所取代。矛盾的是，作品的载体
Bodies in Code
166