身体图式为恢复与世界的触觉界面提供了条件。这里讨论的“第三空间”不是某种介于操作视角和观察视角之间的中间空间，而更像是梅洛-庞蒂、吉尔和马苏米都赋予现象体的感知-先验空间——空间化的力量。
《身体地图》通过逆转儿童获得正常成年人看待世界的心理发生过程，开辟了这样的第三个空间。因此，尽管比克将身体图式功能的发展与健康的皮肤联系起来，身体地图利用了身体图式在经验经验范围内的(相对的)原初性(回想一下它的预知维度)，作为一种手段，剥夺了视觉作为主导感觉(必要的先决条件)的权力，从而创造了我们可以称之为(考虑到Ong的“第二口头性”)的“第二初级触感”。部分恢复皮肤的原始维度。正如Massumi所说，这就是为什么这项工作是实验性的，它介于模拟和数字之间—一也就是说，在模拟和数字之间的界限之下。身体地图使用技术“在同一操作平面上连接和融合不同的活动领域”。然而，如果它通过“使用本体感觉作为交叉参照的一般平面”从而创造出“惊人的效果”，那么它这样做的方式强调了体现的原始技术(以及技术的原始体现)。
我们现在可以明确指出，身体地图举例说明了技术的使用，以揭示存在的原始技术元素，即构成感性存在的人体图。这种技术暴露是通过希普霍斯特利用技术将观众的具身行为置于其感性-先验基础的反馈中来完成的。希普霍斯特解释说，身体地图“使用我自己身体的视频图像和数字身体的图像，这些图像的运动是从我自己的运动中捕获’的。”因此，它使用了——实际上是接口—一两种截然不同的图像:运动中的身体图像和身体运动的图像。希普霍斯特在这里阐明了她的目标:
我对运动和身体的知识如何影响和告知电子计算机技术的设计以及使用(或通过)该技术创作的作品特别感兴趣。视频图像中的所有动作……都是从身体内部创造出来的，就像被淹没、漂浮、颤抖、爬行、揭露、隐藏等基本状态所支配的那样。这种技术使用了
Bodies in Code
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