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照亮世界的马克思:张一兵与齐泽克、哈维、奈格里等学者的对话 · 第 13 页

PDF 物理页索引 21 · 照亮世界的马克思

书名
照亮世界的马克思:张一兵与齐泽克、哈维、奈格里等学者的对话
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章节
照亮世界的马克思
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当今中国的发展之所以有意义,原因就在于,人们一方面很清楚一定要现代化,要发展,并承认最有效的发展方式还是资本主义(市场经济),另一方面,人们还要看到资本主义(市场经济)产生的问题并去克服它们。中国的问题是如何去利用资本主义,而不是向它投降。

张:下面,先请姚老师回答他提出的问题。如何评价马克思的劳动价值论,尤其是我们在21世纪网络社会、知识经济时代如何评价它。后面我再谈一点我的看法。

姚顺良:我很赞成齐泽克的观点,对马克思主义必须持批判的态度。我对马克思劳动价值论的基本看法是这样的。第一,马克思在《资本论》尤其是《1857—1858年经济学手稿》中,根据当时资本主义的发展,看到了一般知识、劳动的社会结合和自然力的一般应用,在资本主义生产发展中的巨大作用,因此他做出了一个预测,随着资本主义的发展,直接操作的劳动,在产品价值的形成中所占的份额越来越少(体力劳动部分)。他根据这个趋势做出了一个预测,劳动价值论将越来越缩小它的范围,最后将导致资本主义摆脱商品经济。从经济发展本身看,资本主义生产有它内在的限度。我们觉得,对马克思这种观点,从当前西方资本主义的发展现实来看,马克思的预见既有他正确的方面,同时也有他的历史局限,这个局限也就是马克思低估了资本主义包括普遍的商品经济和市场经济的潜力,资本主义商品经济、市场经济,包括它的价值形式并没有随着直接生产过程当中那种直接操作劳动的降低而降低,反而随着科学技术的再生产过程中的作用得到提高,随着劳动的社会结合,在生产力中作用的扩大,因而进一步从原来的物质生产领域扩展到精神生产、社会交往过程中,这也就是西方所谓知识经济、服务经济、企业经济所激发的巨大生产力的历史意义。

“第二次天真”中的激进

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