第十章通过恩格斯对海德门“错误翻译马克思”的批判，提出《资本论》具有内在而不可剥离的诗学维度。萨瑟兰指出，《资本论》的诗性并非修辞装饰或情感渲染，而是资本批判得以成立的条件：资本对生命的掠夺与瘫痪，无法通过平滑、中性的语言被准确表达。正因如此，马克思的概念分析必然伴随着刺耳的新造词、暴力的隐喻与不和谐的语言结构，使批判在逻辑推进的同时制造思想的阻滞与感受上的痛苦。任何试图通过温和化语言或“可读性”来消解这种不适的翻译与阐释，都会中和《资本论》的真理内容，将批判转化为反诗性的理论形式。
第十一章以《绝命毒师》为分析对象，将非法毒品经济理解为当代金融化资本主义的一个极端而清晰的显影场。作者借助马克思的资本一般公式（G-W-G’）与阿里吉关于金融化（G-G’）的分析，揭示毒品积累如何在暴力生产、洗钱与金融简化中完成“货币的回流”，并将家庭、生命与主体性一并吞噬。在此基础上，本章进一步引入德勒兹加塔利的“辖域化”理论，指出《绝命毒师》所呈现的并非单纯的犯罪叙事，而是一种跨越美墨边境的毒品辖域：一种以非法流通、文化叠句（如毒品民谣）和金融暴力为核心的生活方式。通过“阿帕奇式拒绝”这一历史幽灵，作者揭示了该剧无法完全反思却不断显现的殖民-后殖民底层结构，从而表明当代资本主义的地下腹地并非例外，而是其总体逻辑的组成部分。
上述概括当然难以涵盖章节的全部内容，还敬请读者自行阅览。本书的校对排版由 Assean 负责，封面由高正阳提供，第一至四、七至八章由 Assean 翻译，第五章由 1ouisee 翻译，第六及第九章由 Aloysius 翻译，第十和十一章由 Eros 翻译，我在此衷心感谢封酒编译组成员们的辛勤付出，也欢迎读者们留下您对本书宝贵的意见。
资本主义：概念、理念、图像
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