纺织业中是快速而迅猛的。
总之，当工业从机器的角度看上去变得越来越进步的时候，从人性的角度看却是越来越后退了。按照杨（ArthurYoung）的说法，在始生代技术末期一些大面积的田地开始施行“先进的农耕法”，试图在广阔的田地中建立工场的生产模式：专业化生产和劳动分工。如果人们想观察始生代技术时期的最佳表现形式，那么应该把目光投向13世纪，当时非人性化的过程尚未开始。最晚也不能够晚于16世纪，因为当时的产业工人虽然已经开始失去权益、失去自由、失去自我经营的权利，从而使生产过程也开始失去意义。但他们还不是被约束得那么厉害，还能运用自己的智慧，还有能力去斗争和开创自己的事业，而不是心甘情愿地成为机器的奴隶，或者为了与机器生产的产品竞争而从事繁重而低收入的劳动。这个非人性化过程的最后完成是在19世纪。
我们不应忽略始生代技术时期所固有的缺陷。在病态的扩展野心和堕落的意识形态背后，当时就已经出现了强大而精确的毁灭性武器，也出现了残害人性的有效手段。但在看到这些东西的同时，我们不能低估始生代技术的成就。正如瑞典产业学家普尔海姆（Polhem)所指出的，新的生产工艺的确节省了人力，减轻了体力劳动的量和强度。这个过程就是依靠水能作为动力替代人力而取得的。“这个过程使相对成本降低了一倍、甚至是十倍。”如果人们纯粹从量的角度去衡量的话，往往会低估这种效益。人们往往会拿现在数百万马力的动力去对比当时区区几千马力的水平；或者把现在源源不断从工厂流出来的商品和当时老式工厂那一点点可怜的产量相对照。但是如果人们想对这两种经济形式做正确的比较，那么就应该不仅仅盯着“量”的方面，而是应当把“质”的标准也纳入进来。例如应当不仅询问可以利用的能源总量是多少，而且应当询问用于生产耐用消费品的能源总量是多少。始生代技术时期的能源并没有以黑烟的形式排走，生产出来的产品也没有被当成破烂很快地扔进垃圾堆。在17世纪，始生代技术曾经使欧洲北部的大片沼泽和荒地变成了延绵不断、风景如画的森林、田野、村落和花园。有序的人造风景取代了荒芜的草场和遮天蔽日的森林。人类的社会需求创造了数以百计的新兴城市。这些城市建筑稳固，内部空间宽敞，布局井然有序、风景如画。即使是残存到今天的遗迹，也比后来污秽不堪、管理混乱的城市要好得多。那时候，除了自然的河流，还有数百英里的运河；在北部沿海地区造出了大片的土地，修建了船只赖以避风的港湾，也开始建设一个灯塔体系。所有这些都是实实在在的成就。这个时代所创造的不朽的艺术形式甚至可以说延缓了熵的增加，也推迟了所有人类都必须面对的最终审判。
134
技术与文明
147
148