在始生代技术时期，机器体系还得到了实用设施的支持和补充。如果水力作坊所产生的动力有富余的话，那么排水沟渠就可以利用这部分能量来开发更多可资利用的土地。如果说运河方便了交通的话，那么新建的城市则方便了人们的社会交流。在人们的所有活动领域，动态和静态之间、农村和城市之间、有生命的力量和机器的力量之间都处于平衡状态。所以，人们在衡量始生代技术时期的成就的时候，就不能仅仅看它每年转化的能量和每年生产的产品。当时的很多遗迹直到现在还在使用，而且运行得和当年一样好。当人们考虑到始生代技术时期的产品更加经久耐用的时候，那么衡量的天平就更加倾向于那个时代了。虽然其动力不如后两个技术时期，但可以用时间来弥补；而且那时的劳动成果更具备长久性。其实，始生代技术时期的人们既不缺乏能源，也不缺乏时间，人们不用没日没夜地辛劳。在当时的天主教国家人们一年享受的假期竟有100天之多。
17世纪的社会能源富余到了什么程度，从荷兰高度发达的花卉园艺业就可见一斑。如果食物匮乏，人们当然不会在该种粮食的地方种花卉。在这个时代，花卉园艺产业取得的任何发展都能提高当地人们的生活水平，使其生活更加丰富多彩。文化和艺术为人类提供的滋养，并没有随着人类对环境控制力的增强而枯萎，反而更加旺盛。如果不是这样，那么我们又怎么能够解释文艺复兴时期，在文化变得羸弱、表面上的艺术冲动又是那么刻意模仿而缺乏创意的情况下，各种艺术形式却火山喷发般繁荣的事实呢？
在18世纪开始衰落之前，整个始生代技术文明的目标绝非仅仅是攫取更多的能量，而是使生命之花开得更加灿烂：色彩、香气、影像、音乐、性快感，还有在武器、思想和探险方面的大胆尝试。美丽的影像无处不在：一片郁金香盛开的花圃，刚刚割下的青草的芳香。在丝织品下壮实的肌肉和发育成熟的乳房的轮廓。当雷雨云在海面疾驰而过的时候，人们享受海风拂面让人精神振奋的感觉。在运河、池塘和水渠那宛如缎子般清澈柔和的水面上倒映着蓝天和白云，一切都是那么的宁静。在这种环境下，人的各种感觉都变得越来越精细而讲究。在始生代技术的后期，中世纪单调重复的饮食变成了一道道排列有序的菜肴。从能够充分调动人们消化器宫运行起来的开胃食品，到最后让人真正体会到饮食快乐的甜点。人们的触觉也变得敏锐起来。丝绸变成了司空见惯的服饰，从印度达卡运来的最细腻的棉布取代了粗糙的羊毛和亚麻织品。同样，精致光洁的中国瓷器取代了笨重的荷兰代尔夫特陶器、意大利产的花式陶器以及普通的土制陶器。
第三章 始生代技术时期
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