这里我要重复一下，建立上文谈到的分配机制的基础已经存在了。每个大的社区中心都有学校、图书馆、医院、大学、博物馆、浴室、出租的房屋、体育馆等等，这些设施的开销都由社会全体承担。警察和消防队也是按照人们的需求，而不是按照支付能力提供服务。道路、桥梁、运河、公园、游戏场所，在阿姆斯特丹甚至连轮渡服务也都成为了全体社会的公用设施。即使是在一些不富裕的国家，也存在着基本的共产主义，无论多么的初级和微薄，总还是能够为失业人口和老龄人群提供救济。但这毕竟只是救助性质的，还不能为整个社会的生产理性化和消费标准化建立积极的有益机制。
基本的共产主义就意味着有义务在社会中贡献自己的一份劳动，以提供实现基本共产主义的基础，而不是用有计划的经济把生产的所有过程都囊括进来，并满足一切需求。经过工程师们的仔细计算发现，每个工人每周只需提供不到20小时的劳动就能够满足现存社会的所有需要。如果把整个生产过程都加以合理化，消除一切重复生产和寄生现象，可能每人每周工作用不了20小时就能够为社会提供比现在多得多的产品。现在的情况是，大约1500万产业工人为美国12000万人口提供了生活所需。合理化的生产，加上把消费控制到社会基本的水平，强制劳动的时间可能可以进一步缩短。在这样的条件下，因为技术发展而导致的失业可能是件好事。
基本共产主义可以应用于可以计算的社会经济需求中。它所涉及的产品和服务应当是可以标准化、称量和计算的，或者说是可以统计分析的。达到这个标准以后，人们对休闲的渴望要大于对物质的需求。当然，在这里时尚、个人的奇思异想、不理性的选择、发明创造、特殊的目的还是有其生存的空间的。虽然资本主义体系已经过分刺激了这些因素，在任何经济体系中都会有这些东西的残留，也应当允许它们的存在。但是，在基本共产主义制度下这些特殊的需求将不再会使生产陷入混乱，使分配陷入瘫痪。对于基本的生活用品来说，每个社会成员都是完全平等的。在消费正常化以后，这个基本的模式将进一步覆盖越来越广的社会需求。在这个基础上，在我看来也只能在这个基础上，我们生产中的收益和不断用机器替换人类劳动的过程才能够让整个社会普遍受益。如果用别的什么方法来取代基本的共产主义的话，那就是对混乱的容忍。我们要不然就是定期地关闭工厂并将生活必需品销毁（居然美其名曰为了稳定物价），并且用帝国主义征服的方式强行敲开外国市场。要不然就是从机械生产退回到亚农业（即生产基本粮食的农业）和亚工业（即最基本的工业）状态，也就是全面低于18世纪的手工艺产业的水平。如果我们还想继续获得机器体系带来的好处的话，我们就不能再忽略机器体系的主要社会含义：即基本的共产主义。
第八章 发展方向
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