胡克对新方法所取得的结果非常有信心，他写道：“（如果我们非常认真地遵循科学的方法，）没有什么事情是人类的辛勤劳动和人类的智力所做不到的（也许更有效得多）。我们不仅可以期望有哥白尼、伽利略、吉尔伯特、哈维（Harvey）以及不知道名字的很多发明家（火药、罗盘、印刷、蚀刻、雕刻、显微镜等的发明人）所做出那样水平的发明，而且还可以期望有成千上万远远超过这些业绩的发明。因为从业已发明或发现的事物来看，它们不过是采用一些尚未完善的方法得到的。如果我们将此种方法加以完善，什么结果不能得到呢？讨论和争辩很快可以付诸行动；我们精妙绝伦的大脑所构思的一切美梦、观点、玄学都将迅速烟消云散，代之以坚实的历史记录、实验和工作。”
当时最先进的乌托邦，《基督之城》（Christianopolis，由安德烈提出——译者注)和《太阳城》(the City of the Sun，由康帕内拉提出——译者注），当然还有培根的片言只语和赛拉诺（CyranoHerculeSavinien de Bergerac，1619—-1655年)的不那么重要的作品，这些都包含使用机器让世界变得更完美的内容。机器代替了柏拉图的正义、节欲和勇气，甚至也代替了基督教有关感恩和赎罪的理想。机器成了新的创造者，创造出新的天地至少机器是新的摩西，将野蛮的人类带进希望之国。
其实早在几百年前就有了预兆。罗吉尔·培根说过：“我现在将谈一下艺术和自然的一些美妙的作品，其中并无魔术，而且也是魔术所做不到的。人们将制造出这样的仪器，巨大的船只只需一个人就能驾驶，其速度之高，即使水手成群都难以达到。建造出来的战车不用动物来拉，但可以达到惊人的速度。建造的飞行器像鸟一样以其人造翅膀拍击空气，乘客可以舒适地坐在其中思考任何问题……机器还可在海底或河底行走，而无需船舶。”莱昂纳多·达·芬奇留下了一长串大小发明的清单，现在读起来无异于现代工业社会的一个纲要。
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技术与文明