问题：如何充分认识变化和相互作用
在马克思主义中，还有哪一部分比他的辩证方法遭到的攻击更多吗？我所考虑的不仅有马克思主义和社会主义的敌人，而且有对这两者都友好的学者。把辩证法称为“通过欺骗调和对立面的艺术”的不是卡尔·波普尔(Karl Popper)，而是马克思主义的化身乔治·索雷尔(George Sorel)(1950,171)，以及在阅读《资本论》时反对“黑格尔’的鼻子”不停地在她与李嘉图之间进行干扰的是英国的社会主义经济学家琼·罗宾逊(JoanRobinson)(1953，23)。但或许较为典型的抱怨是由美国哲学家威廉·詹姆士(WilliamJames)提出的，他把阅读黑格尔——说是马克思也无妨——的辩证法比喻成被吸入了漩涡(1978,174)。
然而，其他思想家已经把马克思的辩证方法视为他对社会主义(1904，293一294)。现实的具体就是我们居于其中的、具有所有复杂性的世界。精神上的具体就是马克思在已经开始被称为“马克思主义”的理论中对那个世界的重构。通向理解的极好之路，据说是通过抽象方法从现实的具体走向精神上的具体。
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