舞台上的语言
我认为“景观”这个概念，虽然就其本身来说是相当模糊的，但还是提供了一个有用的工具，供我们对后福特制诸众的某些方面进行解密（实际上后福特诸众就是艺术家的诸众、通常依靠“政治”技能进行工作的工人)。
“景观”(spectacle)这个概念是由境遇主义者（Situationists)在60年代首创的，是一个名副其实的理论概念，与马克思主义论证原则并非毫不相干。按照居伊·德波(GuyDebord）的说法，“景观”是已经成为一种商品的人际交往。通过景观传递的恰恰就是人类的交往能力，口头语言的交流。如我们所见，问题的核心不在于恶意地反对消费社会[这总是有点令人怀疑，就帕索里尼（Pasolini）来说，危险在于哀叹低水平的消费主义与糙皮病之间幸福的同居]。人际交往，犹如景观，是众多商品中的一个商品，并不置有特殊的品质或特权。但另一方面，在某种角度上，它是一种涉及所有产业的商品。这是问题所在。
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诸众的语法