第3章解决了如何知道算法的问题，提出了一种算法认识论，超越了算法作为黑箱的流行概念。我利用黑箱的概念作为一种启发式装置来讨论当代媒体平台中算法的本质，以及我们如何关注和研究算法，尽管，甚至因为，它们看似秘密的本质。本章发展了一个概念性的曲目，超越了教科书对算法的定义，将其作为解决计算问题的一步一步的指导。这样做是为了更好地解释算法所涉及的社会和物质之间的基本相互联系或纠缠。为了支持这样的观点，第3章建立在关系唯物主义和过程关系哲学的见解基础上(例如，Barad,2007;Mol,2002;Whitehead,1978)。在这里，我提出了一个概念性词汇，允许将算法作为事件来研究，将其理解为共同成为的组成部分，并将其权力和政治与这些配置有能力产生世界的某些有序和无序的方式联系起来。在第2章中，我介绍了“本体论政治”(Mol,2002)的概念，以传达现实是如何通过相互作用而形成和出现的。在第3章中，我对这些观点进行了扩展，提出算法并不总是重要的，这可能有点矛盾。相反，它们的代理只有在特定的环境或星座中才显得重要。有人认为，通过将注意力从询问代理是什么和在哪里，转移到代理是什么时候以及在特定情况下属于谁，我们看到算法作为黑盒子的概念是如何成为一种政治主张的。本章最后提供了一些可能的方法路线，以研究以其事件性为前提的算法，这些方法路线将在随后的章节中进行操作。
在概述了算法的本体论和认识论轮廓之后，第4-6章转向算法权力和政治的具体星座，因为它是当代媒体景观的具体化。每一章都提出了一个案例研究，旨在解决两个相关的问题:算法系统如何管理他人可能的行动领域，以及这些可能性如何在特定环境中或多或少地对某些参与者可用或不可用。综上所述，这些案例研究关注的是算法的造世界能力，质疑算法系统如何塑造不同类型的遭遇和取向，以及这些系统如何被赋予分散的人格和关系代理。
第4章关注的是权力的机制，它作为人、信息、行动以及观察和被观察的方式的协调分布而起作用。它以Facebook的动态消息为例，阐述了这样一种观点，即算法现在在控制可理解和可感知的条件方面发挥着根本作用。本章研究了新闻动态如何通过算法来管理“在公共空间中定义什么是可见的或不可见的可感知内容的分布”(Ranciere,2004:12-13)。当用户向Facebook提供数据的时候，技术和程序使其有意义，导航，组合，并使其有意义
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