·在身心交互层面，基于驱力的及升华性的趋势与反趋势展开作用，二者的妥协形态构成了一种力比多经济——这种经济在时间进程中每次都具体化为特定的心理结构——它通过配置药理学的可能性，并通过药学物投射至社会层面，使心理个体化同步转化为集体个体化，并形成跨个体化的循环回路；
·在技术与药理学层面，技术趋势持续展开，而这些趋势仅在作为技术事实遭遇由其他社会系统引发的反趋势时才得以具体呈现——正是这种遭遇，使技术体系自身被贯穿、激活、结构化并实现个体化，这种遭遇始终通过精神个体实现，它们将其心理个体化纳入集体个体化之中。
·在社会层面——即组织化与制度化的集体个体化层面，趋于亚稳定化以实现同步化的种种趋势（同步化是社会层面总体统一性的条件），与历时化趋势既协作又对抗；这些历时化趋势持续冲击着经由集体个体化形成的亚稳定结构，这一过程的动力源自于精神个体，这些心理个体通过其与药学物及技术趋势）的关系而个体化，并在历时性维度上独特化——只要社会层面衍生的治疗性空间使这一切成为可能。
正是通过这些多层趋势的配置，使跨个体化进程得以编织而成。每一个社会体系本身均由特定趋势所构成，这些趋势体现了同步化与历时化的动态交互，并形成其自身的跨个体化循环。
然而，随着每一次新的文码化阶段的出现，新的同步化进程（即新的亚稳定机制）得以启动。但自文码化进程使物质流的离散化成为可能开始——这继而使其通过机床、生产-管理-设计设备，最终通过协调消费的心理技术（使计算“意识流”成为可能，即“可用脑时间”）进行计算——经济体系便通过控制技术体系本身，超越了所有其他的社会体系：即控制从技术趋势所开辟的前摄场域中筛选可能性，并将可行的技术事实强加于虚拟资本，而虚拟资本本身又凌驾于生产资本之上。
文码化——即药理学本身——却也正是激活新的历时化进程——亦即个体化进程——的条件。面对前几段所述的宏观下行趋势——这一趋势相当于源自三个器官学层面的趋势的负向配置，我们必须重新激活人类社会内在的跃升（elevation）趋势；在文码化的特定阶段，这种趋势曾通过记忆辅助药剂（hypomnesic pharmakon）转化为休养（skhole）与闲暇（otium）的恒定性文化。
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