这就是这个社会如何陷入了社会“危机”。当宣称终结意识形态的意识形态宣布新事物出现时，比较旧的、古代的事物重新浮现出来。对于那些或多或少隐蔽的经济、社会和政治矛盾来讲，社会在它的规范和价值之间不断增加矛盾。文明社会难以捉摸的问题变得越来越不能忍受，这种不能忍受更多地反映在日常生活中，而非社会精英的感觉。新的几代人与那些业已满足的人们的需要和厌恶是有区别的，对无法想象的幸福的期待和强烈的上当受骗感之间是有区别的，这种区别推动新的几代人采取了全盘否定的态度。他们拒绝什么呢？拒绝通过传统或革新计划的途径，给人们提供的东西。人们拒绝压制性的道德和任何倡导牺牲的道德，无论它们是以宗教的名义，还是以某种未来革命的名义；人们拒绝工作伦理和适当认识的利益伦理；人们拒绝利他的价值和蓄意的利己价值。有时，人们以建设性活动的名义成为自主自愿者，所以，就冒了在日常生活中失败的风险。这样做等于对最紧急的需要做出错误的反应。对整齐划一和循规蹈矩的期望，像波浪一样，呈现出一丝可能性，可能让一切人和物陷入无差别和普遍的均等。除非不是这样，而是掀起新的拒绝和抗议的波澜。
三商品的世界
现在的世界不是革命的产物，我们很自觉地认识到了这个事实。直到20世纪中叶，人们还在指望，工人运动会把所有的人从资本主义和帝国主义的枷锁中解放出来，在世界范围内实现“人类”的解放。但是，在现行制度下，这个世界和地球首先源于势不可当的全球市场和商品的扩大，而全球市场和商品的扩大处在已经排除所有抵制的不平衡过程中。这种状况并不意味着，大众的解放运动已经消失了，实际上，大众的解放运动远没有消失。不过，这个世界市场存在着，它对所有的国家都造成了非常大的压力。
日常生活批判（第三卷）
586