日常生活和日常生活的话语越是通过排除死亡掩盖生活，那么，在生与死、存在与不存在、想和不想之间，在决意去解决和想去解决、创造的和重复的、指望和不指望、至高无上和深不可测之间，日常生活和日常生活的话语就越陷入模糊性和调和之中。在自恨和自爱（奥古斯丁主义者和詹森派的自恋）之间，在对靠近之物和疏远之物的恨与爱之间，折中还是能够达成的，折中向来能够达成。
当人们在现代情景中面临更多的坎坷和障碍时，人们实际上面对的是日常生活的重重边界，因为日常生活如此坚实，他们无法逾越那些日常生活边界，那些看不见却实实在在存在的边界，如此之多的人怎么就没有看出这一点呢？他们与试图闯进纱窗的蚊虫没有两样。但是，人们是否可以非正式地做好一切准备，生活在没有约束的、没有安排的自由里呢？一个人内心世界的错乱足以让一个明星降生吗？不说日常生活包含的内容本身，日常生活包含了可以改造日常生活的创造场地，让日常生活改造得以实现的场地，难道不是吗？但是，可能性不是现实的前兆。
第一章 连续性
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