对国家和每一件事都没有兴趣，是否与冷漠逐渐占据和降低了一些意义相关呢？现在关心国家的只有“政治科学”领域的专家，同时，每一个人都应觉得“受到关注”，应该寻求了解不是公共服务的“政治制度”的运行。当国际紧张关系或国家尺度上的斗争发生，政治暴露无遗时，这种冷漠会出现令人惊讶的跃进，人们对他们自己正在出现的惊讶感到意外。长期以来，这种冷漠威胁到了在公民消极状态的基础上建立起来的政治阶级，实际上，那些公民已经不再是公民了。据说，这种冷漠对中产阶级的影响要大于对工人阶级的影响。可以肯定的是，这种冷漠逐步发展到了对习俗和习惯的冷漠、对陈规旧习的冷漠。习俗、习惯、陈规旧习给日常话语和实践定下基调，趋向于建立起保守的先验模式。据说，自由和人性论的意识形态正在变得模糊起来。这种状况包括失去幻觉或失去社会活动以及政治存在吗？失去社会活动或政治存在的估计似乎更准确些。
所以，日常生活批判正在追求的是，让日常生活计划的实现过程具有明显的连续性。例外的——不那么重要的，社会不容的—从此以后也不遗漏。正如我们回头可以看到的那样，一方面是技术和该技术产品及其相关服务的硬核，另一方面是边缘的甚至秘密的循环，它们一起构成了这个双轨制社会。这个分化的社会现在正处在循环的前景中，然而，实际情况可能是这样，现在的出版物和信息确信，每一个人都了解就要发生的。1960年(《日常生活批判(第二卷)》出版的那个时代）更是如此，每一个人都知道如何在1981年生活。人们之所以知道未来的生活，是因为一个知识，他们已经透彻地掌握了这个知识，他们把这个知识用到他们自己的情况中，他们按照针对他们而发展和扩散了的模式，管理着他们自己的事情，即他们的日常生活。当然，这个知识是他们习得的，而不是来自他们自己。他们或多或少从方法上应用这些模式。一般来讲，问题出在要做选择的时候。选择太多了！但是，这些模式总是相互紧密联系起来的，所以，选择无关紧要，随意捡起一个即可：纯粹运气。结果，只有那些拒绝模型的人才有问题。
杂志和周刊，尤其是那些妇女导向的刊物，甚至那些为“妇女原因”
日常生活批判（第三卷）
610