要抓住这个矛盾并非轻而易举的事情，均匀借这个矛盾覆盖和包括了碎片，给严密的层次结构化提供了空间，这个矛盾排除了所有还原论的思维方法。这里是干预日常生活的“因素”一览，在日常生活中，这些“因素”实现了这个一般模式。
(a)让日常生活同一化的因素：建立起来的法律和秩序——技术的和官僚机构的合理性—声称统一和事实上用于所有领域的逻辑——在大尺度（公路，等）上管理的空间——时钟—时间，人为的重复—媒体（主要不是通过内容，而是通过形式，产生聆听或观看的统一态度，培育面对信息、形象、话语流的被动状态)—寻求行为的一致性和内聚力—在条件反射条件下训练这种行为——规定的表达—商品世界，与合同式承诺紧密联系——线性地重复的工作（同一种姿势，用词，等等）—具有各种禁止规定的空间标准化日常生活中的基本功能（吃、睡、穿衣、繁殖，等等）的分割、标准化日常生活与所谓较高级功能（阅读、写作、判断和欣赏、接受、管理，等等）的分割和时间的计划分配同时存在—在形式上的法律平等中的多种不平等，由均匀和散布确切表现出来的不平等—在实证知识中执行的认识领域和分支—官僚机构和官僚的封建制度，在它自己的封地里的每一个行动—行政管理按空间划分的重要性—把空间处置为无限可分的（视觉的—几何的）视界，一种社会产品—日常生活好像一个小企业，在这个意义上，管理日常生活，这是日常生活管理的一般的和延续下来的倾向—对实证知识以及规范提出诉求，还原日常生活经验的倾向—异化形式的叠置和相互强化，直至不能维持而崩溃—在一般交换中被社会地和具体地物质化了的抽象控制，这种抽象控制延伸至象征，以致象征降低为符号—假百科全书，伴随词典、字典等出版物的激增。
第一章 连续性
613