回答(致苛刻的批判以及新右翼代表):“有关自我管理和权利，包括差别权，你们已经说过的都没错：可以这样讲，而且已经这样讲了。差别权没有排除所有的歧义性。差别权不具有一个不能改变的逻辑。是的，自我管理的资本主义并非不可思议。是的，人权是一把双刃的政治武器，有时为帝国主义服务，有时为反对帝国主义的斗争服务。这意味着什么？这就是我们要谈的主要问题：斗争场所和斗争的风险相符。这是一个基本公式，至今还很少为人理解。另外，斗争场所和风险正在延伸。一场斗争正在展开，地方、区域、国家和全球都是这个巨大领域的一个部分。新右翼用消除它所认为的差异来拒绝‘权利’。新右翼建立起对抗权利的差异，把差异引进抽象的权利，进而修正和转变那些权利。苛刻的批判拒绝权利，因为苛刻的批判认为，自由发表意见的权利太天真，是徒劳无益的，财产权太实在，所以，那些权利是有害的。这样，苛刻的批判拒绝对民主中的权利做具体表达，也就是说，拒绝给争取民主的斗争中的权利做具体表达。资本在那个社会具有支配权，那些复合异构阶级的意识形态在那个社会居于支配地位，我们正在目睹那个社会中的一场危机的开始，我们应该接受这一点，还是接受中产阶级的兴起？苛刻的批判拒绝了民主概念，因为它认为，那种民主概念是空无一物的，苛刻的批判有其自己的道理。
第二章 不连续性
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