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日常生活批判 第三卷 · 第 657 页

PDF 物理页索引 119 · 第二章 不连续性

书名
日常生活批判 第三卷
作者
未记录
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657
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119(从 0 开始)
章节
第二章 不连续性
UUID
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来源类型
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页面 SHA-256
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(b) 信息是产品

信息产品来自一个确定性生产活动,信息产品被消费,信息产品消失在消费中。问题:信息产品抹去了使用价值和交换价值之间的差别吗?信息产品开创了没有任何物质运动的纯状态下的交换时代吗?或相反,信息产品重新建立了使用价值吗?这个问题提出了信息作为可以买卖的商品的论点。还有另外一个问题,混淆生产者和创造者,混淆创造和生产,这类混淆造成了许多错觉,造成了许多破坏,尤其在艺术和美学领域是这样。有些人把信息生产看成创造,赋予信息生产一种不是批判分析授予的特权。

一般意义上的交流沟通,特定意义上的信息,在历史上都具有一种毋庸置疑的创造力。冒险的航海家、探险者、发现者,包括掠夺者和海盗,都在场所与没有注意对方存在的人之间建立起联系。他们并没有“改造”世界,他们却创造了世界。他们从分离的场地出发,在纸上通过联系建设世界,建立起海洋或陆地的通道网络;他们到达世界市场。正如我们所知道的,这个世界市场已经走过了两个阶段:前工业资本主义,随之而来的工业资本主义。

在依靠通信的创造性活动中,曾经很难把暴力掠夺和战争式征服与和平的商品交换区分开,一开始是交换农产品,后来是交换工业品。暴力毕竟是暂时的,我们可以在通信网络中找到暴力的持续标志和效应。然而,结果是,交换成了男人的天下。在很长一个时期里,妇女本身就是物品的一部分,而不是创造性活动的媒介;创造性活动首先在地中海和中国海之类的内海水平上展开,然后在大洋尺度上展开,最终演变成全球现象。这种暴力的、类似于战争形式的关系与交换的逻辑形式—商品世界——达成妥协,虽然它们的意义相悖,现在可能还是如此。即使通信和交换的逻辑对暴力、性和空间位置漠不关心,人仍改造着世界,在世界上创造了他们自己的印记。勇士们并没有意识到这一点,通过战斗与逻辑的混合,勇士们历史地发展了一种给予他们勇气的关系(与存在的关系?与世界的关系?与无的关系?),这种勇气一开始都是野蛮的,能够是最好的,也能够是最坏的,超自然的和单调乏味的。

第二章 不连续性

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