另外，列斐伏尔使用形形色色的城市现象证明他的日常生活的批判哲学，这样，列斐伏尔还写了三本关于城市的专门著作：《城市文选》(Writings on Cities)、《城市革命》(The Urban Revolution)和《迈向愉悦的建筑》(Towards an Architecture of Enjoyment)。我们可以把它们称作列斐伏尔的“城市三部曲”。
批判、日常生活批判和阅读城市大街
“我们需要批判当今的城市日常生活吗?”这个标题引出了三个列斐伏尔问题。
何为“日常生活”?这是三卷本《日常生活批判》的研究对象，在这个随笔里，抽象地讲“日常生活”，如同骆驼（麻绳）穿针眼。但是，通过列斐伏尔对城市大街的具体描述，我们还是可以对列斐伏尔的“日常生活”概念略知一二。
在列斐伏尔看来，城市大街最好地表现了城市居民的日常生活。大街就像文摘，几乎包括了日常生活的方方面面。大街是一本打开的书，或者说，一张报纸：它有消息、陈谷子烂芝麻、奇谈怪论、广告。大街和报纸相似和同源，成了我们日常生活中的联合势力。大街制造着日常生活，大街表达着日常生活。各种各样的人在大街上混在一起，当然，对于训练有素的人来讲，社会差异并非看不见，许多指标和符号在大街上都是可以看到的。也就是说，大街包括了多种符号学。面部表情表达了任何事情吗？一点点，不太多。穿着和身体语言的确显示了意愿、情感等。大街的景象刺激了我们有欲望去看事物，形成我们看事物的方式。许多妇女在不知情的情况下就成为这个微妙系统的一员，她们走进这些系统，简单扫一眼，根据那些妇女的鞋子、袜子、发型、手和手指、首饰和一般装饰品，就可以对她们做分类！对这种社会文本的详细分析会揭示这些符号和表意子系统，它们交织在一起，就像报纸上的消息似的。
日常生活批判（第三卷）
684