诸马克思主义
我们从共产主义的视角出发，提及现代和当代思想中的另类思潮，目的并非只是为了文献学上的光鲜靓丽。我们这么做是因为我们相信，共产主义不只是可以通过马克思主义的术语而得到定义，换句话说，马克思主义只是定义共产主义的一个主张，尽管是一个非常有效的主张，这个主张阐述了贯穿人类历史的那个根深蒂固且不可抗拒的欲望。当我们在这里提到共产主义时，我们主要指的是唯物主义方法。当然，唯物主义也并非仅限于马克思主义。在从恩格斯开始的马克思主义传统或者说诸马克思主义传统中，我们可以发现，正好相反，很多思维形式和研究方法在我们看来都与内在性唯物主义和共产主义思想关系不大，这并非偶然(之后我们会考察由“Diamat”①所代表的对唯物主义的骇人误解或扭曲，所谓“Diamat”是由斯大林时代苏联官方生产和推广的唯物主义的辩证法版本。见第四章《修正主义传统及其关于国家的概念》部分)。因此我们希望将我们自己的马克思主义和共产主义置于现代唯物主义批判的伟大思潮中。
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狄俄尼索斯的劳动：对国家一形式的批判
①“Diamat”，这种“唯物辩证法”的缩写或简称形式通常指苏联时期对马克思主义唯物辩证法的教条化、庸俗化表述。——译注