这里论述的循环性是天衣无缝的，与社会差异与冲突会产生的不稳定效果完全隔离。正义感通过契约进程导向对正义的社会秩序的选择，而接下来，正义的社会秩序会灌输正义感。正如利科关于方法论所注意到的，我们处理的并非任何一种运动，而是“对已经预期到的内容的逐步的阐发”。民主政体或者说良序社会，不仅是契约进程的终点，同时也是其起点。自我指涉的循环运动赋予了体系以完美的平衡，因此社会契约的观念也化约为同义反复(tautology)。体系通过避开或者排除任何外来的信息而获得自主性。契约进程中协商、辩证和终结的中介的出现只是一个表象。事实上，没有差异能够破坏体系的平衡。于是，反思性平衡或许最为完美地描述了体系反观自身时所取得的稳定性。
第六章 后现代法律与市民社会的消亡
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①中译文见《正义论》修订版，前引，第388页，译文有改动。—译注