乍看起来，这些似乎只是对凯恩斯论点的进一步提炼，目的是在资本成为社会资本的层面上，对货币理论和生产理论加以整合。但仔细考察会发现，让利息率从属于与充分就业相关的资本边际效率还有进一步的后果:这尤其体现在将凯恩斯的理论与古典劳动价值论相连接的吊诡效应。②这一种矛盾效应再次达到了这种程度，价值规律的再现最终提供了凯恩斯的视角的要害和实质。所有与价值规律的充分运行和直接控制无关的要素都被清除了。最为特别的是，这一制度—即新的制度，新的国家因此在下述意义上被强化，该制度更充分地成为劳动价值规律得以实现的产物。在此我们的确能宣称下述等式开始成立—“社会国家等同于奠基于劳动之上的国家(State based on labor)”。这是凯恩斯资产阶级的乌托邦主义和他对资本辩护的最终且必然的结论。①
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狄俄尼索斯的劳动：对国家一形式的批判
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①“货币的最重要的特点是能把现在和将来联系在一起的微妙的环节。”(凯恩斯，《通论》，第293页)(中译文见《就业、利息和货币通论》，前引,第306页。——译注)
②“以往各章的目的之一在于……把整个的价值论和价格论密切结合起来。我认为，把经济学的内容区分为作为价值论、分配论的一个部分和作为其价格论的另一个部分是错误的分法。”(凯恩斯，《通论》，第293页)(中译文见《就业、利息和货币通论》，前引，第304-305页。——译注)“因此我同情前古典主义的观念，即任何事物都是由劳动所生产出来的。”(凯恩斯，《通论》，第213页)不过，斯威齐反对所有这类假设：“凯恩斯永远也无法超越新古典主义方法的局限，这种方法以从历史环境中进行抽象的方式认识经济生活，从而根本无法为社会行动提供科学的指导。”(《凯恩斯》，第299页）