在祖博夫看来，监控资本主义的公司正在建立一个大他者的基础设施，它从我们的社会经验中汲取无限的资源，对这些资源进行重新安排，并以行为指令的形式返还给我们，从而从根本上削弱了我们的自主性。这个大他者是雅克·德里达意义上的“幽灵”。面对大他者时，有彻底的不对称性。它拥有“权力的最高徽章看到他人而不被看见”，作为个体的我们则陷入了“面甲效应’我们看不到谁在看着我们”。①然而，与大多数幽灵不同的是，大他者不只是存在于我们的生活中，它还玩弄我们的生活。它通过推荐、建议和义务来塑造我们的生活，对我们的行为产生深远影响，从而激活自己的力量。祖博夫向我们表明，监控资本主义的繁荣是以牺牲个人自治的完整性为代价的，它直击人类生存条件的核心。
谁控制实验者？
大他者拥有“没有血肉的身体，这个身体是无形的，但是可以感知到”。它难以捉摸，却无处不在。它是“一种自相矛盾的结合，是生成的身体，是精神的某种感觉得到的、肉体的形式”。②但这究竟是一种什么样的精神？它如何产生？它的力量从何而来？这些问题的初步答案可以从大数据的知识类型中找到，更具体地说，可以从随机对照实验的作用中找到。
第二章 数字统治
① Jacques DERRIDA, Spectres de Marx , op. cit., p. 29.
② Jacques DERRIDA, Spectres de Marx , op. cit., p. 25.
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