数码物：与技术系统的物质关系
我们是否能发现探究数码物的另一方法?虽然我已(在讨论技术物部分的末尾)暗示重拾关系概念的重要性，但在西蒙东与海德格尔的思想中仍未有明确研究关系的体系化方法。实际上，我们将在第三章中看到海德格尔甚至并未发展出一套关系论。我倾向于认为不是哲学思想本身，而是基于本体一谓述范式的科学技术的发展引发了关系思想的诞生，以及本体一谓述思想的幻灭。换而言之，本体一谓述模式成为自身的否定。让-弗朗索瓦·利奥塔(Jean-FrançoisLyotard)在他的后现代理论中讨论过这一逻辑。科学与技术是现代的项目；而在发展的某个时刻，它们也暴露现代的局限——掌控意志——而后现代则揭示宇宙反复无常、难以预料的本质。[45]历史反驳自身的逻辑。同样地,19世纪末20世纪初量子力学的出现为哲学家揭示了以实体思考的弊端。事物存在于不同的现实级。我们能够观察物体的颜色、形状、质地；我们也能以原子、电子或其他微小粒子描述物体。那么我们要如何以微观物理学解释实体呢? 巴什拉主张以存在替代实体，由于后者是无用且危险的。[46]巴什拉的新认识论以关系概念为中心：这些关系将依靠某些技术或观察工具而实现。在他的文章《作为无常与缩影的世界》（1931)中，巴什拉写道：“一切由关系开始。”[47]巴什拉也认为以关系这一全新的方式看待事物是形而上学的任务与挑战：
正是在这一层薄膜上，与外界的关系决定新的物理化学。此乃形而上学家了解关系如何决定结构的最好方式。[48]
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导言数码物研究提纲
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