刑的乔治·塞尔温(George Selwyn)说。1
在1761年进行的一次审讯中，安·马丁因弄瞎一些孩子的眼睛，随后带他们到全国各地乞讨而被判有罪。2她只被判在纽盖特监狱(NewgatePrison)服两年的刑。如果孩子是她自己的，很可能她根本不会被判有罪。她的罪行，看上去只是由于损坏了别人财产而构成的。
有大量的书，包括查尔斯·狄更斯(CharlesDickens)的，描写18世纪到19世纪中叶的英国，穷人的孩子遭受恐怖的统治：济贫院，服刑机构，纺织厂，矿井，不识字，缺乏学校。我小心翼翼地选择“恐怖的统治”(reignofterror)一词，因为我认为阐明下面的观点很重要：正如法国的恐怖统治没有、也不可能摧毁政治民主的思想一样，残酷对待底层阶级的儿童没有、也不可能摧毁童年的概念。童年的概念比那些从未受益于此概念的儿童更加坚强耐磨。这一点值得我们对未来感到欣慰。
童年之所以能从工业化的英国的贪婪中幸存下来，原因有几个。其中之一是英国的中、上层阶级使这个概念保存下来，并精心培养和扩展它。对萨拉·古德个人而言，这个事实不可能有任何意义或些许安慰。但对于整个世界文明，它的意义非常重大，对英国尤其如此。有关童年的想法和前提一旦被引进，从此便在英国扎根，从未离开过。有时它们只是受到阻隔，不能进入某个阶层。虽然英国为此付出了沉重的代价，例如，直到最近，它依然是西方世界中最有阶级意识的社会，但是童年和它所代表的一切最终还是渗透到了底层阶级。又如，1840年以后，初级教育迅速发展，到了19世纪末，无论哪个阶级，男人或女人，文盲现象已经基本上消除。3
童年并不是那种可以永远隐瞒、不让社会各阶层知道的一个概念。
第四章 童年的旅程
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1 Pinchbeck, Ivy, and Margaret Hewitt. Children in English Society, Volume I : From Tudor Times to the Eighteenth Century. Toronto: University of Toronto Press,1969,第二卷，第351—352页。
2 显然这种可怖的行径在当时的英格兰和欧洲大陆是非常普遍的。
1969,第119页。