两个精神的世界同时都是真的， 都存在， 但它们是以平行的方式存在 互不干扰 一个是纯粹观念的世界 一个是以独白为标志的心灵世界。 前者的性质是主体间可交流的， 后者是纯粹私人的； 前者以在场的方式呈现于意识， 后者以不在场的方式呈现于无意识。 两者之间会有交叉，但我们不会混淆它们的界限， 我们清醒地知道它们在性质上是不同的。 观念的世界， 在胡塞尔看来是意义 （noéma） 表达的世界、 一个清晰确定的世界； 独白则属于迹象、 征兆的世界， 充满着捉摸不定的偶然性、 神秘性。 这两个平行的精神世界， 都有自己的精神生命。 很难用 “内在性”区别这两个精神世界， 因为它们都是内在的。 那么， 可以用 “客观” 与“主观” 加以区别吗？ 观念世界是客观的， 独白是纯粹主观的———但是，古典哲学早就做出了这种区别。 现代哲学家们不再用 “主观” 与 “客观”的字眼说话， 他们试图探讨这种区别的其他可能性———例如胡塞尔就觉察到先验的经验与心理经验难分难解地混杂在一起。 康德曾以极大精力给各种哲学概念划定界限， 而到了胡塞尔这里， 却有了以 “本质直观” 为典型例子的 木制的铁 也就是 不相干 的哲学要素之间的混淆 这种不清晰性， 这种重新组合， 给精神世界以新的机遇。 这种混淆， 以互为前提的方式敞开对方并丰富对方。 我们可以对两者加以区分， 但其中任何一方的成分， 都不纯粹。
84
解构与时间 第一卷 瞬间与永恒