汤姆·迪克和巴尔泽尔的文本的两面性——对《差异与重复》的不同寻常的崇敬与批评,以及对德勒兹与其同时代人之关系的开玩笑似的赞颂—一反映出本书中那些论及德勒兹的关键概念的文章联合体里产生的、某些特定的交互影响。正如《嗨,德勒兹!》的作者把友谊的概念和实践叠合进一个虽然温和,但仍然精确的对死(tombeau)的两种意义(既指坟头或陵基,又指崇敬)的抽离(deflation)过程当中,本书的作者们也富有创造力地调动他们关于德勒兹的关键概念的知识,同时显示出了他们在某些情况下超越并且反对他的全部作品(oeuvre)的潜力。此外,《嗨,德勒兹!》中的这种叠合被第一段和最后一段中出现在船夫桌子上的同一个书名这一细节加强了,这本书是《惊为天人的俄耳甫斯的新历险》,它是《嗨,德勒兹!》的续集。同样,这里的作者必然要通过唤起和德勒兹作品中的其他概念的联系来处理某个特定的概念,而不是只处理解释这个概念的特定文本,然后,可以说是前瞻(forecast)或回过头来“重新构想”(backcast)可供读者自行支配的概念库存。
《嗨,德勒兹!》中的这个极富创意且具有文献考索性的细节指向了德勒兹在许多场合下赞扬的一种实践,即通过远离哲学来创造哲学的可能性和必要性,也就是说,通过其他方式形成的哲学(参见 ABC中“C”[Culture,即文化]这一部分)。马丁·汤姆·迪克很好地表现了这一点:“所以[德勒兹的]哲学起到了一种给编故事提供灵感源泉的作用。不过……作为一个画家,我在对所发生的事情不知不觉的情况下就变成了德勒兹那样的人”(tom Dieck2002)。同样,本书的作者们对特定的概念排列做出了细致的反思,这种反思能够而且也确实为从事创造性工作、触发点点灵光、在最具生机和最富生命的事物之间制造联系与相遇发挥了灵感之源的作用。这种创作模式现在引导我再次转换焦点,去思考我们该如何解译这种关于友谊的看法以及德勒兹作品中哲学联系的概念之网。
10
8
德勒兹:关键概念(原书第2版)