但是，这些彼此矛盾的二元论和意义又有什么关系呢？通过思考有关语言(语言在陈述中得到了具体的例证)和事件之关系的流行见解，德勒兹为他的意义概念奠定了基础。德勒兹强调，“在至少具有可能性的陈述中，事件的特征就是被表现性(cxpresscd)和可表现性(cxpressible)，被表述性(uttered)与可表述性(utterable)”，而为了找到陈述借以能够表现事件的可能性条件，德勒兹回到了他所描述的“陈述中的三种不同关系”(LS：12)。这些关系中的第一种是指示(denotation)，它把陈述和一个特定的外部事物状态联系了起来。也就是说，指示是陈述的一种属性，这个陈述允许它传递关于这个世界的某种内容。第二种是表现(manifestation)，它把陈述和发出这个陈述的讲话人联系在一起，表述她的欲望和信念。第三种是意指(signification)，它把陈述和普遍的或一般的概念联系在一起，并通过某种接力建立了一张与其他陈述相联结的关系网；也就是说，意指词项(signifying term)充当了某些陈述的前提，而其他陈述也充当了意指词项的前提。若在这种模式上思考，那么陈述的基本功能就是预言：“那条狗是黑白的。”这意味着，仅限于被理解为指示、表现和意指的陈述依赖于常识；我们把“狗”、“黑”、“白”再认为“人尽皆知”的固定观念，通过这种能力，我们便能表达这个陈述。显然，如果德勒兹要把语言和思想从表象中解放出来，它必须清楚地说出陈述的第四个维度。
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德勒兹：关键概念(原书第2版)