对于德勒兹和加塔利来说，哲学就是发明或创造概念，其目的不在于准确再现事物是怎样的，而在于帮助生成新的土地和新的人民这一乌托邦任务…和马克思、福柯及其他思想家一样，他们把哲学实践看成服务于创造未来这个更大的目标，这个未来不同于过去而且在某种意义上比过去更美好。哲学通过创造概念以让我们另眼看待事物，从而服务于这个目标。新概念提供了描述问题—政治思想对这些问题进行了回应的新方式，并给我们指出了新的解决方式。
(Patton 2010: 41)
“微观政治”是一个概念。它是德勒兹和加塔利发明的一个概念，通过这个概念，政治性的非对抗的和非被动的力量—对另一个更好的、未知的结果的鲜活的、乐观的信念才能发生：在我的办公室门外有10条一字儿排开的不同的道路；81年间有1000首小提琴协奏曲；永远新的人民当中有永远新的土地和永远新的生成。如果这就是微观政治以及微观政治所能做的，那么，活动家和知识分子就同样应该在当下思考它、实践它。
注释
典出《格林童话》，故事的主人公是一对兄妹，是樵夫的前妻所生。他们在后母的威逼之下，被父亲两次抛弃。第一次，汉赛尔沿途用石子做记号，兄妹俩重新回到了家中。第二次被遗弃，汉赛尔用面包屑做记号，却被鸟儿吃得十净。兄妹俩于是在森林中迷了路。有一天遇到了一个用面包做屋顶、用糖果做窗户的小屋。他们随即啃起了屋子，以求果腹。谁知这竟是巫婆设下的圈套。于是哥哥被巫婆反锁屋中，妹妹则被迫给巫婆干活。就在巫婆要吃掉哥哥之时，妹妹将巫婆推入炉中，解救了哥哥。随后，兄妹俩带着巫婆的财宝，回到了家中。后母已经去世，兄妹俩和父亲一起过上了幸福的生活。—译者注
164
德勒兹：关键概念(原书第2版)