语言作为通向其效果的中心管道而进人了辖域化过程。社会组织通过语言而被接合在一起，变得使社会成员可以理解。就其社会功能而言，语言被用于传递一种能指和所指之间的一致性联系；换句话说，语言通过与其一致的意义来运作，而意义建构了看待世界的方式。语言提供了词和意义，借此确立了世界并把它分成人和动物、自然与社会；它把自然界区分为植物和动物，把植物分成各种科，把动物分成各个种类，把人分成诸多种族。德勒兹把词语的功能理解为发号施令，或者就像他所说的“口令”(order-words)。他和加塔利写道，“当女老师给她的学生教语法或算术的法则的时候，她不是在给他们提供信息，当她提问一个学生的时候，也不是在获取信息。她是在给出符号'，是在发号施令，是在指挥”(ATP：75)。德勒兹和加塔利认为，通过支持这样一种社会命令的功能，“语言的发明不是被用来相信的，而是被用来服从的，而且强制服从”(ATP：76)。在语言上和社会结构的这种贴合，某种程度上确保了个人成为其共同体中的成功的成员；正如德勒兹和加塔利所强调的，“对于正常的个人来说，形成语法上正确的句子是他对社会法律的一切服从的前提条件。没有人被认为对语法性视而不见；人都属于特定的制度；语言的统一性从根本上说是政治性的”(ATP：101)。根据德勒兹和加塔利所言，用语法上可接受的词来说和写，意味着对某种文化的社会法律的屈服，因为惯例性语法表现了恰当的、可接受的表达方式。如果某个文化的成员并未屈服于这种法律(要么是一种积极抵抗这类法律的方式，要么因为他们在某种程度上缺乏社会技能和文化权力），他们就被定义为“不守法”(out-laws)、和社会不合群的人、他者。通过这种方式，语言作为一台控制机器而发挥作用，它规定了谁属于和谁不属于社会，就此而言，它是政治性的。
11 风格，口吃
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