可以说，纳粹主义政体是阿甘本生命政治学理论诊断资本主义社会现实的场所，对纳粹主义政体的解剖成为解开资本主义现代社会政治制度之谜的钥匙。在阿甘本看来，纳粹主义的死亡政治学深刻反映在现代西方社会的各种政治冲突中，尤其体现在“9·11”事件之后，以美国为首的霸权主义国家进行的一系列以“反恐”为口号的政治干预策略中。以保护人口的稳定性与安全性为名义，在人口与个体层面强制实施大规模的安全措施，甚至执迷于对危险的妄想采取严格的措施。这表示，在生命政治原则的引导下，不再针对威胁国家安全与统治的敌对人口发动战争，而是针对那些手无寸铁的平民百姓，具有“嫌疑”的敏感分子。例如，美国法律规定可以无限期拘留未经审批的“恐怖分子”嫌疑人，逮捕“罪前”嫌疑人，允许司法部长“拘留”任何涉嫌从事危害“美国国家安全”的外国人。这是美国政府以全球人口为参照物，在“美国人口”与“威胁美国人口”之间做出的国家种族主义区分。这种威胁既可以是政治的、经济的，也可以是文化的。
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生命权力、生命形式与共同体：阿甘本的生命政治学研究
① Giorgio Agamben, Remnants of Auschwitz: The Witness and the Archive, New York: Zone Books, 1999, pp. 155-156.